伯牙鼓琴
教学设计
| 课程基本信息 | |||||
| 学科 | 语文 | 年级 | 六年级 | 学期 | 秋季 |
| 课题 | 伯牙鼓琴 | ||||
| 教科书 | 书 名：部编版教材出版社：人民教育出版社 出版日期：2024年9月 | ||||
| 教学目标 | |||||
| 1.正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。2.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。3.通过想象画面的方法体会艺术之美，体会朋友间相互理解、欣赏的真挚情感。 | |||||
| 教学内容 | |||||
| 教学重点：能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。教学难点：能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。 | |||||
| 教学过程 | |||||
| 一、课前朗读，感悟友情1.出示一组表达友情的古诗。明确：海内存知己，天涯若比邻。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。又送王孙去，萋萋满别情。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。春草明年绿，王孙归不归。2.学生读，谈体会。3.齐读课题，走进课文。这组古诗的共同特点是什么？古人以诗词的形式，精炼的语言表达朋友之间深厚的情谊，今天再来学习一篇有关写朋友的文言文。4.齐读课题。 二、初读课文，整体感知1.初读课文。大声朗读这则文言文，多读几遍，读准字音，读通句子。生：自由朗读。2.正音读文。明确：①“少选”读shǎo。②“以为世无足复为鼓琴者”2个“为”第一个“以为”，wéi。第二个是“复为古琴者”，为之弹琴的人,wèi。③“绝弦”xián④“汤汤乎”中的“汤”读“shānɡ ”3.读出节奏。古诗的朗读和现代文不同，要读出节奏。教师范读，读出节奏，读出韵味。学生用笔画出停顿。①指导朗读“乎”，读出停顿延长。明确：善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。以为世无足复为鼓琴者。前面两句中的“哉”和“乎”是两个语气词连用，读的时候要轻一点，第二个语气词要稍微拖长点。第三句中同一个字出现了两次，读音却不同，一定要注意。4.学生试着翻译，梳理故事。 三、初解知音，理解课文。1.俗话说，读书百遍，其义自见。同学们对文章的意思大致了解了吗？谁能说说绝弦是什么意思？明确：再也不弹琴了。2.课文中哪些地方提到了“伯牙绝弦”？明确：钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。3.借助故事结局，激发学习兴趣。思考：既然爱琴、珍惜，为何伯牙会破琴绝弦呢？这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他还告诉了我们什么？明确：伯牙以为这世上再也没有知音，再也没有他为之弹琴的人了。4. 再读课文，我们会对课文有更深的理解，说说你们读懂了哪些地方，和同学交流一下。①预设一：伯牙鼓琴，钟子期听之。明确：这句话告诉我们，伯牙弹琴，钟子期听他弹琴。师追问：读了这句话，你有哪些疑问？预设：伯牙弹的好吗？钟子期会欣赏吗？②预设：方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”师：这句话的意思是伯牙想着高山时弹琴，钟子期说：“弹的好啊，就像那巍峨的高山。”师：钟子期说的“善哉”是什么意思？明确：好啊，这里的“善哉”表示赞叹。③师追问：你还读懂了什么？引导学生交流自己的阅读体会。学生1：我觉得伯牙弹琴的技术高超，心中想什么就能弹出什么。学生2：:我读懂了伯牙，不论谈什么钟子期都能听出来，他们心意相通，是知音。④师：假如你是钟子期，听着伯牙的琴声，你仿佛听到了什么，你会怎么赞美？生：自由回答。 四、拓展延伸，探究知音 （一）紧扣琴声，初探知音。1.琴声延伸，了解伯牙，汇报学习单成果。预设：伯牙，是晋国的上大夫，是当时著名的琴师,善弹七弦琴。既是弹琴高手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。明确：他是琴仙，琴技高超。《荀子.劝学》中是这样说道：伯牙鼓琴，而六马仰秣。意思是伯牙弹琴，拉车的马会停食仰头而听。马听到他弹琴都会停下不吃饲料，仰起头听，更何况是人呢。2.对比，品悟伯牙琴技高超的句子，引出“巍巍，汤汤”。①众人听了伯牙的琴声后，往往会这样感慨：（善哉乎鼓琴）要表达出赞叹，怎么读好些呢？生：朗读。②略通音韵之人是这样赞叹的：（善哉乎鼓琴，若太山，若流水...）生：朗读。③那锺子期听到伯牙琴声后是怎么说的？在课文里找一找。出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山；善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。师：对比以上三句赞叹，你有什么发现？（预设：更具体，更详细）明确：加了形容词（巍巍，汤汤），更具体，更详细，这两词写出了太山的样子，流水的样子。所以钟子期和他们不同的是不仅听出了太山，听出来流水，同时还能听出高山巍峨，流水浩荡。 （二）引导升华，拓展探究。1.补充画面，伯牙的琴声里除了有高山、江河，还会有哪些景色呢?生自由回答。预设：还会有春天百花盛开，冬天白雪皑皑……2.思维拓展。也许伯牙的琴声还表现了“清风徐徐”“明月皎皎”。假如你们是锺子期，当伯牙鼓琴而志在清风时——(学生仿照课文句式回答)善哉乎鼓琴，徐徐平若清风；当伯牙鼓琴而志在明月时——(学生仿照课文句式回答)善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。3.引导总结出知音。好一个善听的锺子期，好一个善弹的伯牙，这就是知音!凡伯牙所想到的，锺子期都能听懂，这就是(知音)。 （三）理解课文，探究知音。1.思考：为什么伯牙视锺子期为知音?明确：在遇到锺子期之前，伯牙不会缺少赞美，但是其他人听不懂伯牙的琴声，只有锺子期能听懂。2. 当伯牙鼓琴而志在太山时，锺子期会说——巍巍乎若太山。当伯牙鼓琴而志在流水时，锺子期会说汤汤乎若流水。当伯牙没遇到锺子期，听不到锺子期的赞美时，心情是怎样的?明确：失望 寂寞 忧虑 渴望追问：后来，伯牙遇到了锺子期，他的心情是怎样的?明确：快乐 激动 充满希望欣慰。总结：此时，他们不仅仅是音乐上的知音，他们还是生活上的知音，是人生的知音。3. 朗读课文。知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，是幸福的。但是，人生的知音很少，让我们通过朗读再来体会知音相遇的那份感受。生：有感情地朗读课文。4. 思考：伯牙为什么认为锺子期是最后的知音?师：同学们的朗读让我感受到了什么是真正的知音，但课文最后一句“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”，伯牙为什么认为锺子期是最后的知音?明确：因为锺子期能听懂伯牙的琴声，他们就像亲人一样。 （四）结合“资料袋”，交流对最后一句话的理解。1.伯牙在断绝琴弦的时候，还断绝了什么?明确：①断绝了他的前程。②断绝了他的心弦。③断绝了他的希望。2.伯牙弄断琴弦，留下了无边无际的孤独、寂寞。你能理解伯牙当时的心情吗?学生有感情地读读最后一句话。3.出示的资料袋知识。师：据史料记载，锺子期死后，伯牙曾来到领子期的墓前悼念，并写下了一首短歌。教师简短介绍。出示： 《俞伯牙摔琴谢知音》节选的内容 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访。不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷!来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。 五、积累背诵，拓展延伸。 1.师生合作读。师：读到这，相信伯牙心中的悲大家都能体会到。那个曾经能听懂他琴声中太山和流水的人，永远都见不到了。生朗读:锺子期死，伯牙破琴绝弦。师：那个能从他琴声中听出他高远志向的人，他再也见不到了。生朗读:锺子期死，伯牙破琴绝弦。师：同学们，现在我们对伯牙破琴绝弦，有更深层次的理解了吗？有道是“千古知音最难觅”，如果遇到了知音，我们应该珍惜……让我们再一次深情地朗读课文。生：齐读课文。 2.播放《高山流水》。师：“伯牙绝弦”成了知音的代名词，后人还根据这个典故编写了一首乐曲《高山流水》。 3.引导学生按照“方鼓琴——少选之间——锺子期死”的顺序背通。课堂小结今天这节课，我们一起走进了伯牙鼓琴的故事，借助“资料袋”更加深刻的体会到了伯牙子期之间真挚的友情，希望同学们也能在生活的点点滴滴中发现艺术之美，也能拥有属于你的那个知音。 | |||||
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